中國古代建筑： 建筑應用材料

現代建筑技術變化非常迅速，許多新技術、新材料、新工藝層出不窮，使自然材料在建筑中所佔比例越來越小，這種現象在城市建筑中尤為突出。而視覺效果、物理性能、經濟投資也成為選材的主要出發點。按照目前的認識，這些新技術使得建筑及其材料的各方面性能都遠遠優於前人所使用的。然而，那些尚存的古跡及古建筑似乎是對這種看法的一種挑戰，因為相比之下，“高科技”的材料得以保留下來的反倒很少。其實這是因為相生相克的理在人類空間起作用，人們通過復雜的手段使一種材料某些性能發生了變化，那麼在這個理的作用下，這種材料其他的某些方面或其所處的環境也要發生“平衡性”的變化。比如金屬挂板，平整、容易定制生產但不耐腐蝕，就在上面覆上一層保護漆，可保護漆又會受到太陽照射及寒暑溫差的影響，可能在這個發展過程中雨水的酸性也在不斷增強，所以不斷需要新的材料、方法來彌補新問題。因為人們是在想辦法解決面對的問題，因此成功后往往更容易看到成功的一面（分科過細造成的專業化也是一個原因），故稱之為“進步”。但是從更廣、更長的角度去看，帶來的整體副作用也很可能不是當時所能預見到的。

其實古人的技術是很發達的，象西安大雁塔在多次強地震中幾分幾合、應縣木塔在強震后依然完好等，這些歷史久遠的建筑的驚人表現，其中奧妙以當今的技術也很難完全理解。但古建筑的用材相當原始，基本使用自然材料，較少嘗試創造新材料。除了資源相對豐富的原因之外，還是對神的信仰起了很大作用。他們認為這樣能有力地保証符合宏觀“宇宙”的運行秩序，因此沒有為滿足人各種需求、欲望而作更多的努力，也就沒有走向后果難料的未知領域。

從以上簡單列舉的幾個方面可以看到，古人和現代人的建筑觀是根本不同的：古人的基點在“神”，今人的基點在“人”。古人評價一個好的建筑，講“宛若天成”“巧奪天工”，評價一個好的手法，叫“神來之筆”，仔細想想它的涵義同現在的“創造”、“創新”、“創意”是很不同的，甚至恰恰是相反的。而神是客觀存在的，久遠遺跡存在至今也是從一個側面証實了這一點，人類應該從新認識建筑這個人類文化中的一個組成部份。其實就建筑領域而言，繼承神所昭示的基本型制就是“守道”，在此基礎上使其更加接近高層空間建筑（其真正來源）的真實形像和內涵（雖然對人而言至多是在表面淺層形式上），就是“求道”。未來的建筑，一定是以人類這層的法為指導的全新的建筑，是宇宙大法在人類這一層體現的一部份。